残荷

红颜化春晖，育得莲子肥。

临行情依依，何时梦里归？

残荷咏——七绝

（和[临渊羡鱼] 之《无题》）

一夜秋声殇落红，半池荷雨半池风。

芳华去尽无颜色，犹护莲蓬败叶中。

 附：[临渊羡鱼] 之《无题》

――和“烟吹青荷”、“ 大爱无痕”

    竹镌公章句，虚心奉行能臻久视长生  [莲之悟]

120、出句：因火成烟，若不撇开终是苦

     对句：一夕作歹，太缺检点枉为人  [莲之悟

121、出句：因火成烟，若不撇开终是苦

     对句：由竹制笛，恐离凡心方能工  [莲之悟]

122、出句：楚留香處處留香處處香  [松§雪] 

    对句：灵隐寺岭岭隐寺岭岭寺  [莲之悟]

123、对句：星斗转移，夜夜横斜知冬夏  [莲之悟]

     出句：天枰运作，斤斤计较看高低  [檀香疏琴]

124、对句：泰斗对联，字字斟酌谐平仄  [莲之悟] 

    出句：天枰运作，斤斤计较看高低  [檀香疏琴]

125、出句：细雨茸茸，寒烟不渡佳人梦  [檀香疏琴]

     对句：流萤烁烁，幽径疑惊竹海魂  [莲之悟]

     对句：清晖朗朗，竹海又添幽萤诗  [莲之悟]

126、出句：春烟布景，紫燕登台，江堤柳幕莺啼序  [泠泠若水]

     对句：夕照斜晖，白鸥问岸，野渡菰丛橹吟低  [莲之悟]

127、对句：路生脚下，逢和尚缘度悟空  [莲之悟]

       句：鸟在笼中，恨关羽不能张飞  [正在更新]

 128、对句：机合缘里，悲和尚慈度悟空[莲之悟]

     出句：鸟在笼中，恨关羽不能张飞  [正在更新]

129、 出句：觉花有种无人种  [泪雨晚霞]

      对句：悟道新说老子说  [莲之悟]   

130、出句：天生玉龙申长七五 [Black_eagle]

      对句：下关烈士魂慰二八  [莲之悟]

131、出句：月月朋来, 三人同日春曲闹  [礼钟]

     对句：山山出去, 十竹齐一竿筒直 [莲之悟]     （玻璃体联）

132、对句：阁东幽竹幽东阁 [莲之悟]     （玻璃体联）

     出句：京北美巢美北京 [礼钟]

133、出句：闲捉雨丝研寂墨 [梅奈何]

     对句：偶挟风声入新诗[莲之悟]   又：偶挟风声伴孤牍[莲之悟]

134、[出句]：一夜溪声清入梦  [画皮]

     [对句]：半池月华悄推门  [莲之悟]   又：一夜溪声清入梦，半树杏花悄出墙

135、出句：又上层楼，一般月色依稀柳  [画皮]

     对句：莫登孤塔，无限关山寂寞秋  [莲之悟]

136、出句：三生有幸东方红  [文革人]

     对句：一世无憾天下白  [莲之悟]

137、出句：幸有好书同月色  [画皮]

     对句：惜无清曲伴溪声  [莲之悟]

     网民反映迅疾而激烈。悲、憾、惊、怒，人们按各自的情感体验和理智思考发表着自己的看法和观点。“林子大了，什么鸟都有”，很正常，其实也很好。试想：要是人们对此无动于衷、漠不关心；或是全国人民写了13亿份与国家副主席习近平一模一样的“慰问电（信）”发给刘翔——那可能更让人揪心呢。

     下面转载几篇不同观点的文章。我比较赞赏聂卫平的《退就退了，没什么大不了》的豁达，赞同乔杉的《请允许刘翔退出，也允许公众郁闷 》的理解和宽容。也转载了黄健翔的《我不接受刘翔的道歉 这根本没有必要》——尽管这是篇使用极其尖酸刻毒的语言开涮国人的过分得让人恶心的文章——我不明白当年歇斯底里狂呼“意大利万岁”而出名的黄健翔何以那么恨不同意见的中国人？

     刘翔是英雄。不是政府颁布或自封的、而是由于他的功绩和贡献而被人们公认的。刘翔和所有参赛的中国选手都戴着中华人民共和国的国旗标志，他们代表国家、代表全国人民。他知道他的成功和价值离不开国家的培养和人民的支持。他是前程万里的鹏，国家是他“上青天”凭借的“力”；他是远行的船，人民是载托的水。刘翔没有象黄健翔辈期望的那样,视自己为凌驾于人民之上的不可一世的“神”，他甚至没有把自己看作英雄，他甚至听懂了那些责难中的伤心和期盼。尽管运动员因伤重无法坚持比赛而退出是无奈、是遗憾，但由于不能完成原定任务，刘翔在极度的身心痛苦里向国家、向深爱他的全国人民致歉，很正常很普通很自然，这也反映了英雄的人格。

    我为刘翔的道歉叫好。谦逊是一种美德——无论是英雄还是普通人。何况“对不起”、“没关系”是精神文明建设中提倡的最基本最常用的礼貌用语。

    但黄健翔不这样以为。他为刘翔道歉大动肝火、气急败坏：“ 刘翔今天出来道歉了，这样纳税人该高兴了吧？他们终于公开行使了纳税人的权利，享受了主人翁的利益，光荣而自豪。他们应该大大地满足了。可喜可贺可歌可泣！我也是纳税人，我不接受刘翔的道歉。因为我认为这根本没有必要。这次道歉在我看来，简直就是最大的悲哀——特别是某些人奔走相告，弹冠相庆，兴奋莫名……这无疑是让全世界人民看到我们当中部分同胞的体育观和所谓的奥林匹克精神——一不小心变成了奥林匹克神经。”

    我忽然想：如果那天黄健翔担任鸟巢体育场的现场总播，在那令人心碎的时刻，“鸟巢”上空会突然爆发歇斯底里的“退赛万岁”的狂呼？

     好了，不想多说了。

   （声明：转载文章不完全代表本人观点）

习近平致电慰问因伤退出比赛的刘翔

2008年08月18日 19:36中国新闻网

     北京奥运会田径男子110米栏第一轮比赛，8月18日上午在北京奥林匹克公园内的国家体育场举行，被十几亿人关注的刘翔因伤不得不退出比赛。 中新社发 任晨鸣 摄

     中新网8月18日电 据中央电视台报道，中共中央政治局常委、国家副主席习近平今天中午获悉刘翔因伤病退出本届奥运会110米栏预赛的消息后，立即致电国家体育总局，请转告对刘翔及孙海平教练的亲切慰问和热情鼓励。

     习近平在慰问电中说，中央领导同志对刘翔的伤病很关心，要及时治疗，早日康复。

     习近平说，刘翔因伤病退出比赛大家都会理解，希望他能放下包袱安心养病，伤病痊愈后要继续刻苦训练，增强斗志，为祖国争取更大的荣誉。

     当国家体育总局负责同志把习近平的慰问电转告给刘翔和孙海平后，师徒二人十分感动，一再表示，感谢中央领导同志的关怀和鼓励，决心积极治疗，争取早日重返赛场。

刘翔有权受伤，13亿人的期望不该由一个人扛

2008年08月18日 14:20人民网

     全国人民都惊愣了:刘翔满脸痛苦地退出了比赛！教练孙海平在面对记者提问时，这条硬汉也忍不住热泪长流，他的弟子太不容易了！“三个医生在帮他，实在没有办法了！”

     一场田径的预赛，“鸟巢”却座无虚席，都是冲着刘翔的“第一枪”去的。我的手中，也捏着两张好不容易买到的男子110米栏的门票，然而，那天已经没有刘翔了。相信捏着票的很多观众，都不无怅然，其中更包括特地来京观赛的刘翔亲友团。

     其实，刘翔试跑了几步，跨了一次栏，就痛得咬牙的表情，已经让人有了不祥的预感。在他之前，美国名将特拉梅尔枪响后也是跨了一次栏，就栽倒在场上，相信所有人都在祈祷:刘翔不要成为第二个特拉梅尔。

     遗憾的是，刘翔还是成了特拉梅尔第二，因伤退赛。

     相信全国13亿人没有一个人想到，刘翔是以这样的方式亮相和退出北京奥运的“鸟巢”。网上很快就热议一片，绝大部分网友都宽容、怜惜和鼓励着我们的英雄。但也有极少数人在冷嘲热讽，甚至怀疑刘翔是借伤回避压力才退出比赛。姑且不论此议是否太不厚道，审视此类舆论的背后，就透着很不奥林匹克、很不人性的偏狭心态。刘翔怎么就不能受伤？全世界的顶尖运动员面临的最大敌人之一，就是自己的伤病，田径更是伤病频发的所在，刘翔难道就可以例外？当你靠着沙发、喝着啤酒观看运动员的奋力一搏，所能奉献的，就是运动员失意时候的冷言冷语？

     奥林匹克的终级目标，是人类追求健康、阳光的生活方式。“适度”，是奥林匹克之父顾拜旦早就提出的诤言。法国举重运动员旺斯拉?达巴亚?蒂安切面临男子62-69公斤级的最后一举，他摇摇头放弃了，因为那超出了他的极限。他的教练和队友们，仍然给他英雄般的欢呼。如果刘翔非要强忍伤病，咬紧牙关去冲第一轮比赛，然后倒在了下一轮比赛的赛道上，是否我们才会原谅他，才会用“拼搏到底”来赞美他的坚忍不拔，哪怕他会付出从此失去运动生命甚至是健康正常生活的代价，我们也在所不惜？

     放弃这种残忍而畸型的思维方式吧！我们曾经为了运动员拼死获得奥运银牌却造成了终身残疾而感动，而奉上英雄的称号。但是，这不是我们希望的结局。刘翔的放弃，让我们看到了一个运动员对自己健康的尊重，对观众的尊重。这是运动员应有的尊严，也是奥林匹克精神所包含的题中应有之义——“适度”。

     刘翔说了:“不是万不得已，我不会退出比赛！”请尊重刘翔。尽管他背负着13亿人的期望，但是，他有权保护自己健康的底线，他有权受伤！

     迄今为止，北京奥运会进行如仪，一切都呈现着超乎想像的完美。也许，从中国观众的角度，从赛场欣赏的角度，刘翔的因伤退赛是一个意外。但是，天下没有绝对的十全十美，刘翔的退赛，也许只是一个审美上的小小缺憾，但是，这样的镜头，或许会让北京奥运会显得更加丰富，也给我们留下更多的思考:一个13亿人的民族，或许不该把所有期望都压在一个男孩子的肩头，那可能是一种怠惰。还是将一个民族奔腾的压力，分散给我们自己，我们每一个人吧！然后，带着愉悦的心情，去观看运动员充满美感和力量的比赛……

     孙导别哭，让刘翔好好养伤，他还年轻；甚至，他敢于因伤退赛，是中国体育的进步！

     至于我们，还会继续观看比赛。看着手中两张男子110米栏决赛的门票，12岁的女儿说:当然去！我们去为罗伯斯，也许还有史东鹏加油！

社论：荣誉诚可贵，健康价更高

2008年08月19日 15:04南方都市报

     刘翔因伤退出男子110米栏比赛，令昨日成为北京奥运最为揪心的一天。上午11时50分，当鸟巢万众欢呼，飞人刘翔在瞩目中登场，凝重的期待足以令空气都凝固。但仅仅几分钟后，英雄刘翔的表情置换了整个鸟巢的表情，阿喀琉斯之踵在亿万人的注目下令飞人踉跄，伤势复发的刘翔神情痛苦，最终黯然退出了比赛。如此沉重又戏剧化的一幕，在一个呼唤英雄等待英雄的时刻袭来，所有人都感受到了内心的震动。

     刘翔的压力有多大？没有人能说得清楚。我们只是看到了赛后泣不成声的孙海平教练，看到了刘翔哭成泪人的家人，看到了目睹流泪的现场记者，看到了同样伤心落泪、久久不舍退场的现场观众。刘翔自己的眼泪，我们没有也不愿看见。但，仅仅是旁人这些痛惜的表情和泪水就可以揭示，要有怎样坚韧的内心，才能承受并忍耐这一切。刘翔显然已经准备好要肩负，但精神强大未必胜于一切，不合时宜的伤痛把英雄还原成了一个感受到疼痛的人。

     刘翔的退出，是巅峰想象中戛然而止的音符。他在鸟巢汹涌的欢呼声中选择离去，他清楚自己的伤痛，明白自己的感受，因而对自己的决定也同样理解。尽管这种理解，包含巨大的内心痛苦和生理妥协。一时无法接受的，反倒是期待英雄出场的我们。有时，人们比英雄本人更需要英雄。刘翔的退出，于需要英雄和等待英雄的人，是一个瞬间的精神危机。好在仅仅只是瞬间，我们重新理解了作为人的刘翔。

     每到这样的时候，我们也感到荣誉的压迫。这种压迫感，在合理的范围内催人进取，在扭曲的状态下取人性命。刘翔的选择，没有失却健康的体育精神，没有丧失对运动生命的基本尊重。荣誉令人向往，而只有健康的竞赛精神才配得到荣誉。没有硬撑的刘翔，反倒表现出英雄自身的进步。不逞一时之勇，不图一时之誉，学会保护自己的刘翔，比大多数在想象中纵杀英雄的人，更明白荣誉与人性的取舍。英雄走在了呼唤英雄的人前面。

     更高、更快、更强，奥林匹克运动激励竞技体育不断挑战人类极限。当博尔特在鸟巢以9秒69的成绩夺得金牌并打破世界纪录，人们曾经同样期待飞人刘翔能在祖国的主场挑战极限。刘翔昨日的因伤退场，令更高、更快、更强的精神倡导，触碰到运动员生理健康的残酷现实。挑战极限与生命健康，我们唯愿人类向上的精神驱动，不以舍弃生理健康为代价。刘翔出于伤痛选择退出，运动员对自己职业生涯的爱惜和健康的保护无可指责。

     在为荣誉而战的时刻，我们转而看到了运动员的“脆弱和放弃”。很多人选择了理解刘翔，尊重一个运动员对自己运动生命的抉择和把握，但也有人不解，觉得刘翔即使不能拿到冠军，也应该坚持跑完全程，给大家一个交待。我们所处的时代，是否还在鼓励忽视个人痛苦的付出，只为向大多数作出情绪的照顾；是否仍然难以理解一个运动员对尊严的自我选择，只是强调为了荣誉不顾一切的争取。这是刘翔带给我们更深的思索。

     刘翔选择退出了奥运赛场，更确切地说，是伤痛选择了让他退出赛场。但年轻的刘翔充满机会，他的运动生涯仍有闪亮前程。就此而言，刘翔的放弃，不如说是一个优秀运动员更长远的坚持。主场卫冕的荣耀，固然令运动员在体育之外，更添为国争光的雄心，但这荣耀同样珍视每一个运动员健康的体魄、长远的发展。25岁的刘翔，曾带给我们如此之多的欣喜和期待。我们祝福刘翔，克服伤痛，再续辉煌。

聂卫平：退就退了，没什么大不了

2008-08-19 08:02:09　来源: 四川在线(成都)　

      我没看到刘翔流眼泪的镜头，但看到他的师傅流泪了。那么坚强的一个男人，在全世界面前泪流满面，不是伤心难过到了极点，我想他不会如此失态。希望越大失望越大，估计刘翔师徒和我们所有人一样，对这次北京奥运会寄予了太多梦想，即使不一定最终夺冠，可无论如何也没法想像倒在起跑线上啊！

看到刘翔转身离开跑道，一开始我没反应过来，不知道他要干什么。过了那么几秒钟，明白了：他这是要告别这届奥运会了。当时真不敢相信这是真的，围棋也算是体育运动，我知道这种性质的比赛对一个运动员来说意味着什么。

     电视上看到刘翔一瘸一拐远离赛场，到一个相对安静的地方坐了下来，他的背影看上去很疲惫，也很痛苦。我想，在这种巨大的打击下，作为运动员的刘翔，非常需要找个不受别人打扰的地方，好好平静一下内心的痛苦。玩命训练了这么多年，在自己梦想就要实现时，最后关头有心无力，那种痛苦，不身在其中很难理解。

     这件事情之所以引起这么大的轰动，是因为我们大家都把这事看得太重了。自从刘翔四年前夺冠后，他已经化身为一个无比耀眼的明星，甚至民族英雄，成了很多人崇拜的偶像。特别是后来他又打破了世界纪录，在很多中国人心目中，这个项目上，刘翔就是世界第一，是不可战胜的，他参加的比赛只能胜不能败，特别是举世瞩目的奥运赛场上，更不容许有半点闪失。

     可是，110米栏再特殊，也是个体育比赛项目，是比赛就不可能有常胜将军，长江后浪推前浪永远是不变的规律。刘翔再勇猛，他也是个普通人，而不是机器人，是普通人就不会总是一帆风顺，就会碰到普通人都会遇到的不期而遇的麻烦。这次就是这样，遇到了伤病不能坚持了，只能退出，这是最正常不过的一个选择，没什么大不了。虽然刘翔参赛承载着巨大的关注度，但谁也没资格要求他必须跑完，必须夺冠军。

乔杉：请允许刘翔退出，也允许公众郁闷

2008-08-21 07:03:47　来源: 山西新闻网(太原)　 作者：乔杉 

　   我们应该宽容刘翔，因为刘翔有权退出。但是，我们也应该宽容那些苛责者，因为他们也有权郁闷。

     刘翔以一个大家都想不到的方式结束了自己在本届奥运会上的征程。面对刘翔的退出，舆论给予了不同的声音。这其中，理解占多数，苛求数不多。

     从某种意义上说，刘翔的非正常退出，考验着我们的宽容。自开赛以来，我们不是一直说，要笑看比赛，要平静对待选手吗？刘翔的退出，就像一块试金石，很好地检测出了我们的宽容量。是否宽容，宽容到何种程度，这一刻，展露无遗。

     是的，我们应该宽容刘翔。其实，这里我们做的是一道选择题：如果刘翔继续比赛了，结果伤重了，甚至当场倒在栏下了，那么，我们选择什么？是选择金牌，还是选择人性，选择生命？或许到那一时刻，我们才会真的理解体育精神，才会理解宽容的真正含义。

     欣喜地看到，国人的宽容心已经到了一个新的境界。网上很多网友都不约而同地表示了理解和继续支持。而且，对于那些苛求刘翔者，给予了不留情面的指责。这是民众心理成熟的表现，这是现代公民逐渐形成的标志。金牌绝不仅仅在运动场，我们失去了刘翔这一枚金牌，但我们收获了现代公民社会成熟的一枚金牌。两相比较，其实我们得到的更多。因而，我们应该为宽容喝彩。这无疑也是我们举办奥运会的目的之一，现在看来，这一目的已经基本达到。

     是的，我们应该宽容刘翔，因为刘翔有权退出。但是，我们也应该宽容那些苛责者，因为他们也有权郁闷。

     必须厘清，那些对刘翔退出郁闷者，并非是希望刘翔不顾自己的身体状况而去继续比赛。他们同样关心刘翔，同样看到了刘翔这4年来的努力。正如中国田径队总教练冯树勇所说，“从雅典奥运会之后，刘翔的目标就是争取卫冕，4年中他付出很多努力，希望在今天的比赛争取好成绩。今天出现这种情况是所有人都不想看到的，所有人都很遗憾，刘翔也很遗憾，所有人都对他期望很大。4年中他在这种期望中过来的，抗下了巨大的压力。”

     是的，这一切我们都看到了，所有关心刘翔的人都看到了。然而，我们还是为他的退出而郁闷。郁闷，是因为我们想看到一场精彩的比赛；郁闷，是因为我们心中力求完美。然而，刘翔的退出，强者的缺席，无疑让比赛的精彩失色不少。这才是郁闷者的真实心理，这同样吻合体育精神。

     我们应该宽容刘翔，他有权退出，他的退出无损体育精神；我们也应该宽容那些郁闷者，他们也有权郁闷，他们的郁闷同样契合奥运真谛。而在此时，我们所能做的只是祝福刘翔，只能期待没有刘翔的110米栏比赛更精彩。

黄健翔：我不接受刘翔的道歉 这根本没有必要

2008-08-20 04:38:02　来源: 现代快报(南京)

     今天凌晨的湖南卫视节目《中国移动——奥运健谈》里，两位嘉宾石述思和郑也夫都对刘翔退赛表达了自己的观点，我也讲了一段四年前我在雅典奥运会上的亲身经历。看看希腊人是怎样对待自己的失败英雄的。我们对自己的奥运选手的爱，难道是有条件的吗？拿了冠军才爱你，才崇拜你，才允许你出名发财大红大紫，否则你就该把一切都还给社会还要被踏上亿万只脚？这是什么道理？说这些话的人才真叫给中国丢脸！

    体育场上没有常胜将军，失败了的运动员不是叛徒和懦夫，不低人一等，不是犯了错误，更不是供大众发泄的出气筒。如果按照某些人的逻辑，中国的运动员要么别当奥运冠军，要么当上了就不能输，必须永远赢下去，否则就从神坛跌进地狱，那思想深处的问题肯定不是运动员的。

    有人振振有辞地在我的博客里留言说：刘翔就是欠了我的！我当然有权批评刘翔是逃兵，因为我是纳税人，他花了国家那么多钱，里面有我的贡献。

    按照这个逻辑，每一个参加奥运会的中国运动员都必须获得点什么，否则都对不起纳税人。首先那些优势项目拿金牌就是应该的，必须的，拿银牌都是失败，是渎职，是过失；而那些根本拿不了什么名次的队伍和选手，比如男子曲棍球和水球之类的，比如中国代表团数百名选手里那些最终胸前没有奖牌可挂的，连第一轮预赛都不能通过的，是不是都在浪费纳税人的钱？都该骂？

     刘翔今天出来道歉了，这样纳税人该高兴了吧？他们终于公开行使了纳税人的权利，享受了主人翁的利益，光荣而自豪。他们应该大大地满足了。可喜可贺可歌可泣！

     我也是纳税人，我不接受刘翔的道歉。因为我认为这根本没有必要。这次道歉在我看来，简直就是最大的悲哀——特别是某些人奔走相告，弹冠相庆，兴奋莫名，标题起得痛快淋漓：“刘翔道歉了！”这无疑是让全世界人民看到我们当中部分同胞的体育观和所谓的奥林匹克精神——如大眼所说，一不小心变成了奥林匹克神经。可×可×可×可×。这里的×留给大家玩填字游戏吧。

     关于刘翔退赛，写到这里就不再写了。明白的人自然明白，糊涂的人继续糊涂，我没有能力和义务继续“成人教育”。再写，这些人该教育我了，肯定要用到的撒手锏是：你拿刘翔炒作！谢谢有人会这么说，我还从来没觉得自己有这么高的觉悟呢。

     8月18日,"鸟巢"奥运现场座无虚席，全场9万多名观众、全国在电视机前的人们热切地等待着寄托了殷切期望、盼了四年的激动人心的时刻——当刘翔出现在男子110米栏预赛第六组第二道，全场响起了今天最热烈的欢呼声！

     刘翔没有任何回应，他的表情非常痛苦。现场大屏幕上出现了刘翔脚部和走路一瘸一拐的特写。不少人隐隐感到有些不太对了。

     第一枪，有人抢跑，起跑无效。刘翔跑到了第一个栏架前刹车，往回走的时候，脚步已带着踉跄……他撕下了标签，慢慢走向休息室———刘翔退赛了！

     偌大的“鸟巢”体育场，顿时鸦雀无声。Beyond的《海阔天空》在“鸟巢”响起，是那样的悲壮……

刘翔退赛时“鸟巢”响起Beyond乐队《海阔天空》

解放日报（本报北京8月18日专电）

    “观众朋友们，第二跑道的中国选手刘翔，因伤不得不放弃比赛……”今天上午，当鸟巢的播音员用略带低沉的声音播报出这条消息，全场9万多名观众异口同声地发出了一声“啊……”然后，鸟巢鸦雀无声。

     刘翔默默地撕去腿上的标签号牌，一瘸一拐地走向休息室。

    赛前痛得发抖

     昨天晚上，记者接到了孙海平教练打来的电话:“刘翔跟腱的伤真的很严重，走路都困难……”记者心里“咯噔”了一下。

     今天一早刘翔抵达“鸟巢”体育场的时候，一切看上去都还正常。尽管跟腱部位隐隐作痛，刘翔和孙海平还是乐观地认为，跑完预赛应该不成问题。但做完准备活动后，情况变得非常严重———刘翔痛得不能走路了。

     当时教练组采取了一切可以采取的办法:冰敷、喷雾，最后，一位体育医院的副院长给他做了跟腱部位的穴位挤压，刘翔的疼痛部位一度变得麻木，但其中的痛苦是常人不能想象的。那场景，教练孙海平都不愿意回忆，是田径队总教练冯树勇说的:“我第一次看到刘翔痛得发抖……”

     鸟巢鸦雀无声

     当刘翔出现在男子110米栏预赛第六组第二道，全场响起了今天最热烈的欢呼声———但与以往不同的是，这次刘翔没有做出任何回应，他的表情非常痛苦。

     随后，现场大屏幕上出现了刘翔脚部的特写，全场观众这才注意到，刘翔走路时是一瘸一拐的！不少人隐隐感到有些不太对了。

     第一枪，有人抢跑，起跑无效。刘翔跑到了第一个栏架前刹车，往回走的时候，脚步已带着踉跄。“刘翔怎么了？”看台上有人问，很快刘翔自己给出了答案:他撕下了标签，慢慢走向休息室———刘翔退赛了！

     偌大的“鸟巢”体育场，大屏幕上反复出现先前刘翔在跑道上的镜头，几个女志愿者站在跑道边，悄悄流下了眼泪。此时，“鸟巢”体育场响起了Beyond的《海阔天空》……

     记者痛哭流泪

     混合区里聚集了黑压压一大片记者，尽管大家都知道刘翔可能不会从这个通道经过，但还是在那里守候。不少外国记者弄不明白刘翔退赛的原因，索性在现场对中国记者进行采访。

     最后还是孙海平的新闻发布会把大家都带到了发布厅，小小的发布厅拥进了300多名记者。说到一半，孙海平教练失声痛哭，这一幕也感染了在场不少记者，几个平日里叫孙海平“师傅”的上海记者，都流下了眼泪，有的女记者更是边流泪边打字，任凭泪水滴在键盘上。

     “大家都是做记者的，应该客观报道新闻事实，但这时候，我实在控制不住自己。”一位来自北方的女记者流着眼泪说，“孙指导的眼泪让我刹那间感受到他们为这四年付出了多大的努力和心血，我完全理解他们，相信大家也都会理解他们的！”

  孙海平教练泣不成声:刘翔一直坚持一直在玩命

2008年08月18日 12:58千龙网

     北京时间8月18日消息，北京奥运会男子110米栏第一轮比赛今天进行，中国选手刘翔被分在第6组第2道出发，但是由于伤势复发，刘翔退出比赛。

     孙海平教练发布会上泣不成声，他与刘翔情如父子:“刘翔今天到了准备活动场地，他一直在坚持，他一直在玩命。”

     孙海平教练表示刘翔实在无法支持:“我们现在有三个大夫在替刘翔做伤势处理，最后实在没有办法了，用冷冻、喷雾，都没用，没法撑起来，伤在最受力的地方，一撑就软下来，但是他始终在坚持。”

 

亚洲飞人折翼鸟巢 (2008-08-18) 　　（综合讯）上午11时50分，首度亮相的亚洲飞人、中国跨栏名将刘翔，原本在男子110米栏最后一组出场，但在第一次起跑后，刘翔直接返回了休息室。 　　刘翔出现在赛道上热身时，鸟巢的气氛达到了顶点。刘翔也一如既往的在全场观众的注视下进行最后的热身。刘翔今天脚踏金色跑鞋，一身红色的比赛服。当他登场时，还是一如既往的掀起衣服蒙住头，引发了现场观众的一片惊呼。在热身时曾传出受伤传言的翔飞人在起跑区做着拉伸运动，表现还算轻松。 　　但在第一次发令枪后，第五道荷兰运动员范德韦斯滕抢跑；在返回起点后，令现场观众目瞪口呆的情况出现了：刘翔在毫无预兆的情况下，黯然走进运动员通道，退出了比赛！结束了北京奥运会的征程。 　　较早前，刘翔的最大劲敌，世界纪录保持者、21岁古巴好手罗伯斯在男子110米栏第1轮第1组比赛中以13秒39排名小组第一。 中国的另一名选手纪伟在该组13秒57小组第三，晋级下一轮。。 　　孙海平:刘翔脚跟伤势严重 　　刘翔退赛后不久，刘翔的教练孙海平和国家田径队主教练冯树勇召开了新闻发布会，刘翔没有出席。 　　孙海平表示，刘翔两个脚跟骨比别人突出，因此留下了很大隐患。 　　孙海平表示，刘翔脚跟伤势严重。孙海平说：“在美国的时候，有两个问题，一个是大腿的问题，还有一个就是脚跟问题。大腿是今年他感觉不舒服，应该说也不是突然拉伤的，是逐渐积累起来的，经过治疗已经好了。从今天情况看，他的大腿是完全好的，没有问题的。造成今天退赛的主要原因还是脚跟问题，具体哪天发生的很难讲，但是已经有六七年的时间。应该说在2004年雅典奥运会前，这个伤就有了，后来一直恢复一段好一点，大强度训练以后它又有反应，一直到今天，主要问题是脚跟的问题。” 　　孙海平以泪洗面 刘翔一度不能站起 　　孙海平说：“16日晚上我们进驻奥运村，通过在村里面的医院专家会诊，拍了一个核磁共振，我们最后查出来他的伤实际上是跟腱末梢的问题。”孙海平说：“我们在几年前也帮他去拍片子检查，当时怕他的骨头有问题，刘翔的脚和一般的正常有点不一样，他两个脚的跟骨比别人要突出一点，他在这个地方磨破以后起了泡，后来把这个泡挑了以后形成茧，最终出现了这么一个问题。” 　　孙海平说：“刘翔今天到了活动场地以后，他一直在坚持。”他接着说：“我们现场有三个医生，在准备活动中帮刘翔做伤的处理。开始我让他起来都起不来，因为这个伤正好是在跟骨受力的地方，只要脚一撑就软下来，但是他始终在坚持。” 　　孙海平说：“最后在进检录处之前我们实在没有办法了，就用了最后一个办法，找来了体育医院的副院长，他是专门搞按摩的，就在他局部……”话还没有说完，孙海平就用手掩面，激动的心情难以让他把话说完... 　　冯树勇:刘翔周六训练伤情加重 　　有记者提问说，刘翔退赛的绝对是否是事先商量好的？这个退赛决定是谁最终决定的？冯树勇回答说：“到上周六之前，刘翔的状态都非常好。但是在周六的训练中，他的伤情突然加重。经过专家会诊，伤情有所缓减。即使是这样，刘翔依然充满信心。今天做准备活动的时候，他感觉伤情加重。” 　　冯树勇说，刘翔退赛后，他跟刘翔有过交流，刘翔很难过。刘翔说：如果不是万不得已，他不会做出这样的决定。 他说，自从雅典奥运会后，刘翔的目标就是在北京奥运会上卫冕，他一直在付出努力。 　　冯树勇：中国人民会理解刘翔 　　冯树勇在发布会上表示，中国人民会理解刘翔。 　　冯树勇说：“我知道每个中国人都期待着刘翔在北京奥运会上的良好表现，正如他四年以前在雅典奥运会上取得金牌一样，包括很多外国朋友都希望刘翔这次能够蝉联110米栏冠军。但是互联网上和其他新闻媒体报道了刘翔伤病情况，我个人也收到一些短信，甚至在互联网上有人给我们留言对刘翔的情况表示理解。 　　“半年前，在互联网上问的问题就是刘翔这次得不到金牌的话怎么样？超过一半甚至是达到60%的中国百姓对此表示理解，所以我觉得中国人是可以理解现在所发生的情况的，我们也鼓励刘翔尽早恢复状态，重返赛场，取得好成绩。”

《联合早报》（编辑：沈茂华）

碧水似蓝天，矫捷身姿双燕舞

  弯弓如满月，苍茫云海一箭开  

     上联“碧水似蓝天，矫捷身姿双燕舞”是[散漫斋主]在《国粹对联圈》的出句，是指2008年8月10日北京奥运会上郭晶晶 、吴敏霞的“晶霞组合”卫冕女双3米板，摘得奥运会中国第4金。

     下联“弯弓如满月，苍茫云海一箭清”是我拟的对句。是指8月11日下午16：55，在2008年北京奥运会男子射箭团体季军争夺战中,由姜林、李文全和薛海峰组成的中国男子射箭队击败乌克兰男队，获得历史性的奥运铜牌。

    “苍茫云海”出自李白《关山月》诗：“明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边色，思归多苦颜。 高楼当此夜，叹息未应闲。”

    “将军三箭定天山,壮士长歌入汉关”说得是唐朝战神薛仁贵。公元662年龙朔2年2月，回纥铁勒九姓突厥(九部落)得知唐军将至，便聚兵10余万人，凭借天山(今蒙古杭爱山)有利地形，阻击唐军。公元662年三月初一唐军与铁勒交战于天山(今蒙古杭爱山)，铁勒派10余员大将前来挑战，薛仁贵连发3箭，敌人3员将领缀马而亡。敌大军见之，立即混乱，薛仁贵指挥大军趁势掩杀。敌人13万大军不战，全部下跪投降。因为铁勒骚扰唐边境达数十年之久，薛仁贵为消除后患，一了百了，将13万投降兵就地活埋。蒙古航爱山现在还有坑杀遗迹。后来继续北进，将铁勒首领叶护3兄弟生擒（第二次生擒政权君主了），从此回纥九姓突厥衰落。当时世间流传歌谣“将军三箭定天山，壮士长歌入汉关”。薛仁贵三箭定天山使得对唐边境威胁达数十年的铁勒族在不到一个月就马上衰败，可以说是古代将军唯一一位。

    “明月出天山, 苍茫云海间”，百年奥运，在中国男子射箭队里也有一位来自新疆的姓薛的神箭手，叫薛海峰。我们也祝新疆神箭手薛海峰喜获男团铜奖后，在星期五的男子个人比赛中“一箭定天山”取得佳绩 。

    “弯弓如满月，苍茫云海一箭清”的对句取意于李白的《关山月》“明月出天山,苍茫云海间”和世间流传歌谣“将军三箭定天山，壮士长歌入汉关”。

              ——自和《无题》2008.8.8

小少追梦险里求，

寒江急雨逐波流。

归来莫问当年事，

云淡风轻一笑休。

    附： 《无题》：

凝望底寨河谷，千廻百转蜿蜒东去。青山耸峙，悄然无言。千头万绪，忽涌心头。不胜惆怅。

百转千廻犹何求，

青山无语水自流。

十年天涯伤心梦，

尽付啼鹃一声休。

（1981.4）

       相关链接： 无题    http://ykwyz.blog.sohu.com/63921659.html

      一、“极品”绝联引出的话题

    上联：唯吾知足，西南东北，四方皆口

    据【对联拾趣】张善培介绍：原对：缺！此联亦可以称极品，妙处正在前四字。有几个下联，但都不好。比如碧影的：‘汀圢钉灯，水土金木，五行缺木。’此下联后半部对的很好，就是前四字完全是凑字了。还有我的：‘师引而望，左右上下，大道归一。’‘师引而望’出自《太平广记》里面的：其师引而望之曰，实是断章取意。

    此上联至今尚无适对的下联。“唯吾知足”最早是一种铸钱币上的字，其创意竟自成无可匹配的千古绝联，虽属巧合可也有深意。

    这“唯吾知足”实在不一般。稍作了解即发现许多趣事，整理后遂成本日志。 

     二、“唯吾知足”——知足常乐也

    从秦始皇废除多种币形，将中国流通钱币的形制固定为方孔圆形后，几千年来，沧海桑田朝代更替，但方孔圆形的钱币却穿朝越代，直到近代被纸币替代。 

    “花钱”始见于西汉，是民间对所有不作货币流通钱品的统称。遗俗流传就成了现在的纪念币,通常用作玩赏、装饰、节庆、馈赠、纪念、压邪、祈福之用，也有为传习诗文、习俗和圣贤语录而作。历代花钱是古代民俗文化、民间生活形态和时代生活理想的形象记录有重要的文献价值和收藏价值。

    “唯吾知足” 是一种花钱，不但构思巧妙有趣而且寓意深刻。正面四字为“隹五矢止”，即四字共用一个“口”字，人又称它为“借口钱”。从右向下旋读是“唯吾知足”，从上向右旋读是“吾唯知足”。

     “唯吾知足”最早出现在汉朝的古钱币上。

    钱币总是人性贪欲的根源，为什么如此蕴涵禅理的四个字会最早出现在人们梦寐以求、不可或缺的"阿堵物"——这位“孔方兄”上？是佛主给出的禅机？在金钱面前，要我们戒贪、戒欲、知足，体味“贫者知足亦富，富者不知足亦贫”的真义，感受皆“空”的真谛？“孔方” 谓“空”，钱币设计师巧妙地利用了这个孔，让人们感悟：人心本为空，是人不断将它装满，然后再把它掏空，再装满，再掏空，反反复复无休无止，身心皆累！

 　“唯吾知足” 即知足者常乐，反映了中国古代人民朴素的心愿、寄托和追求。

    三、“唯吾知足”—— “唯吾知，足也”

    凡不可告人的绝密之事，常称“天知、地知、我知”。“知足”之间一点断就成了“唯吾知，足。”显然这就属于保密的需要和要求了。这里转载四川刘烁贤 的《一枚构思奇妙的佩币》：

    明末清初，我国民间的秘密会党天地会专为其首领挂佩者而铸造的“唯吾知足”钱，其意思是告诫佩者要严守天地会内秘密，凡会内秘密，只能天知、地知，“唯我知”足也。首领们将此钱佩于衣衫之上，可起到天天警示的作用。

    天地会起源于明末清初，活跃于全国各地，其宗旨是“反清复明”。天地会所铸“唯吾知足”钱，文字奇特，初看，自右起按反时针方向读为“佳五矢止”。其意使人感到莫明其妙。而此钱文妙在四个字共同借用铜钱中央的方孔，作为“口”字旁用。这样一读，前面说的四个字就是“唯吾知足”了。

　　 此钱的构思真使人叫绝！一是“唯吾知足”四字一般不易懂得读法而正确读出；二是即使读出，往往将“知足”联读，难解天地会真正用意；三是我国民间凡绝密之事，常称“天知、地知、我知”，此钱明镌“唯吾知”而隐去了“天地”二字，会名也就隐藏其中了。万一此钱落入统治者手中，亦因难解其中奥妙，从而保全了佩者，真可谓构思巧妙。

　　天地会“唯吾知足”钱，铸量极少，传世仅数枚。钱文有篆楷二体，书法秀美，铸工精整，铜质精良，观之，使人爱不释手，被收藏家视若珍宝。

   四、 “唯吾知足”——“唯我知道和懂得足”

    “足”是多义词，既可作“足够、充足”解，也是“脚”的另称。于是“唯吾知足”在21世纪商品经济时代被巧妙的活用了。“唯吾知足”—— “唯我知道脚的重要、懂得足的保健”被用于足浴保健品的广告、标签、商标等，甚至某地桑拿足浴中心索性就以“唯吾知足”来命名。

    “人有脚，人老脚先衰”是足保健的常用广告词，“唯吾知足”——“唯我知道、懂得足保健”，不用多解释，“唯吾知足足浴中心”的名字就以让人好感的文化意境和人文关怀而先声夺人。先入为主的良好的心理感受，辅以和淡的熏香、轻柔的背景音乐、明亮而不刺眼的灯光、雅致舒适的环境等的视觉等的感受，让人不只是用脚去感受足浴，更是在这样的氛围中感受心绪的平静和精神的放松。
  某地“唯吾知足”足浴中心

    五、“唯吾知足”的的推广应用

     “唯吾知足”巧妙的组合结构和深遂的哲理具有极强的美感，广泛应用于书法美术雕刻雕塑等创作。

      书法和印章篆刻作品：

       训导和警勉作用的设施及雕塑雕刻工艺品：

    “ 21日，全国“李清照及南渡词人”学术研讨会在我校召开。来自中国社会科学院、中国人民大学、吉林大学、人民文学出版社等学校、机构的专家学者齐聚师大，与师大相关专业师生共同探讨“婉约宗主”李清照。

    ……

    我校人文学院教授黄灵庚先生在会上作了一个大胆的“猜想”——李清照在八咏楼写下的七绝《题八咏楼》是首残诗。他作了自己的分析：从诗的内容来讲，《题八咏楼》全文：“千古风流八咏楼，江山留与后人愁。水通南国三千里，气压江城十四州。”李清照写了八咏楼的风流之处，即“水通南国三千里，气压江城十四州。”但是没有写到愁字，内容上存在缺失。形式上，这首诗也存在着疑问。一般而言，七绝的四句要么全部对偶，要么全部不对偶，没有前两句不对偶，后两句对偶的先例。因此，黄先生认为这首诗是缺失的，《题八咏楼》很可能本来是首七律。他还用“维纳斯的断臂”来形容《题八咏楼》这首诗歌的缺失之美，“给大家留下了猜想的空间。”作为一名文字学专家，他还建议将两宋的语言研究成果吸收到李清照研究中来，通过学科间的融会贯通，拓宽学术研究的思路。”

    黄灵庚先生是浙江师范大学中文系教授，专攻文字音韵训诂之学，研究内容为中国古典文献，重点为楚辞文献，著有《离骚校诂》和《楚辞章句疏证》（五卷本）等学术专著。

    本文主要想就黄灵庚关于李清照“《题八咏楼》是残诗”猜想（以下简称黄氏猜想）的三大论据进行粗浅分析和澄清，并由黄氏猜想而联想到的治学方面的一些看法与黄教授商榷。

       一、黄氏猜想论据之一：“七绝的四句要么全部对偶，要么全部不对偶”

    这是个关于近体诗的常识问题。国学专家竟有这种说法，惊诧之余，百思不得其解。因为我读到的所有关于“七绝”格律的书籍、资料介绍中没有这样的说法，只有“七绝没有对偶要求”。

    援引“百度百科、词条”的解释：“绝句又称截句、断句、绝诗。每首四句，通常有五言、七言两种。简称五绝、七绝，也偶有六绝。绝句分为律绝和古绝。律绝是律诗兴起以后才有的，古绝远在律诗出现以前就有了。有人说，“绝句”就是截取律诗的四句，这话如果用来解释“绝句”的名称的来源，那是不对的，但是以平仄对仗而论，绝句确是截取律诗的四句：或截取前后二联，不用对仗；或截取中二联，全用对仗；或截取前二联，首联不用对仗；或截取后二联，尾联不用对仗。”

    关于七绝对仗的四种情况举例如下：

    1、截取前后二联，不用对仗：

泊秦淮  [唐]杜牧
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

    2、截取中二联，全用对仗：

绝句四首（第三首）  [唐]杜甫
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

    3、截取前二联，首联不用对仗

塞下曲  [唐]李益
伏波唯愿裹尸还，定远何须生入关？
莫遣只轮归海窟，仍留一箭射天山。

    4、截取后二联，尾联不用对仗:

饮湖上初晴后雨  [宋]苏轼
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡装浓抹总相宜。

    黄氏猜想的论据“七绝的四句要么全部对偶，要么全部不对偶”说法的依据是什么？当然黄教授在前面加了状语“一般而言”。即使如此，我想黄教授总不至于强制李清照非要按“一般而言”来题《八咏楼》吧。

    如此立论治学做文章，是我不能理解的地方之一。

      二、黄氏猜想论据之二“没有前两句不对偶，后两句对偶的先例”

    绝句原则上可以不用对仗。如果用对仗往往用在首联，但是尾联用对仗也不是少见的。如果前面[唐]李益的塞下曲的前联还似对非对，那么当然还可举出很多，如：

    被称为“七绝圣手”[唐]王昌龄“后两句对偶”的《七绝》：

出塞二首　[第二首，一作李白诗]王昌龄

骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。
城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。

武陵开元观黄炼师院三首  王昌龄

山观空虚清静门，从官役吏扰尘喧。
暂因问俗到真境，便欲投诚依道源。

      其他诗人的：

陇西行   陈陶

誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。

可怜无定河边骨，犹是深闺梦里人！

七绝·西岩   唐·薛涛

凭阑却忆骑鲸客，把酒临风手自招。

细雨声中停去马，夕阳影里乱鸣蜩。

      李白的清平调其实也是七绝诗：

清平调三首之一（乐府）李白

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

      与李清照同时代的爱国诗人陆游的诗：

致仕後即事  陆游

白发三朝执戟郎，赐骸偶值岁丰穰。
村东已种千畦麦，舍北新添百本桑。

致仕後即事

老民一日脱朝衣，回首平生万事非。
赤脚婢沽村酿去，平头奴驭草驴归。

斫脍

玉盘行脍簇青红，输与山家淡煮菘。
要识坐堂哀觳觫，试来临水看噞喁。

子虡调官行在寓（左飠右兹）团巷，初冬遽寒甚，作两绝句寄之

岁晚江湖行路难，一樽何日共开颜？
汝方僵卧（左飠右兹）团巷，我亦饥吟饭颗山。

晚步舍东

篱槿花开柿叶丹，土沟东去过牛栏。
草烟漠漠天将暮，布褐萧萧客正寒。

昔从戎南郑日范西叔为予书小卧屏今三十有八年矣怅然有怀

梁州风月今何在，每忆朋俦泪溅裾。
戎幙已如它世事，素屏犹对故人书。

溪上小雨

我是人间自在人，江湖处处可垂纶。
扫空紫陌红尘梦，收得烟蓑雨笠身。

戏作治生绝句

治生何用学陶朱，少许能悭便有余。
措酒已停晨服药，省油仍废夜观书。

夏初湖村杂题

市远村深客到稀，草堂终日掩柴扉。
酿成新蜜蜂儿静，分尽残泥燕子归。

夏日

暑雨初晴昼漏迟，江乡乐事有谁知？
村村陇麦登场後，户户吴蚕拆簇时。

新春感事八首终篇因以自解

乌藤即是碧油幢，百万天魔指顾降。
酣枕不知霜缟瓦，下床已见日烘窗。

烟波即事

归老何须乞镜湖，秋来日日饱蓴鲈。
正令霖雨称贤佐，未及烟波号钓徒。

    ……

   如果谁告诉说国学专家没有读过唐诗，或没有读过上面例举的七绝诗，我肯定不信。但国学大家偏偏说 “没有前两句不对偶，后两句对偶的先例” ，惊诧之余是千思而不得其解了。总不能说这些都是“残诗”吧。如果是为了支撑黄氏猜想而随心所欲的说，这就是我要与黄教授商榷的治学态度问题了。

      三、黄氏猜想论据之三：“写了八咏楼的风流，没有写到愁字，内容上存在缺失”

   这说法就有些莫名其妙了。李清照明明在第二句说“留与后人愁”了，黄教授却偏偏要李清照再接着“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”去说“双溪蚱蜢舟载不动”的“许多愁”。没有说就是残句？

   有人认为李清照在《题金华八咏楼》中突破了“起承转合”的传统格局。我觉得有理。从全诗的意思来看，“江山留与后人愁”是全诗的重心，一般会是“合”句，但李清照偏偏放在“承”句上。所以后两句，易安就索兴不“合”了，而用一个对句结束了全诗——“水通南国三千里，气压江城十四州”写的是“留与后人愁”的“江山”，这一泻千里的意境宣泄反过来衬托了“留与后人愁”的份量！

   也许（也属猜想）正是“江山留与后人愁”这种蓄积的情感的喷发而引起诗局上的突破给习惯于“起承转合”的传统格局的后人造成了迷惑。但不管如何 “千古风流八咏楼”和“水通南国三千里，气压江城十四州” 前压后托 已把为什么“江山留与后人愁”的意境阐述酣畅，无须再赘言了吧。

   黄氏猜想是根据上述三条论据而得出的，论据充分与否已不必明说。但由此而映射出应以什么态度、什么作风治学是一个值得深思的问题。不应该反对猜想，但猜想后应是严密、科学的求证。

   黄教授完成猜想的同时，也为李清照的“残诗” 续了句。其续句云：“离乱经年望北阙，思乡永夕怀沈侯。梧桐叶落伤心地，道说天凉总是秋”。我不敢妄评国学大师的诗，但有一点倒敢肯定：当年李清照真这样写，那此诗绝对超越不了沈约的《八咏》；超越不了崔颢《题沈隐侯八咏楼》：“梁日东阳守，为楼望越中。绿窗明月在，青史古人空。江静闻山狖，川长数塞鸿。登临白云晚，留恨此遗风。”；超越不了严维《送人入金华》：“明月双溪水，清风八咏楼。昔年为客处，今日送君游。” 如无“江山留与后人愁”句对“江山”极宏大渲染的需要，甚至就连“水通南国三千里，气压江城十四州”的佳对恐怕也难以超越前人律诗中的有关对句——晚唐诗僧贯休的“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州”。

     双溪水流三派走双龙，西浦晖落、东港帆扬，水通